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众比丘及其余比丘。”问：“会得何罪？”答言：“得舍堕罪。”“尊者！此是第十事。此等十事在《阿含佛语品处宝顶经》、《长阿含戒蕴品》、《中阿含相应品处羯耻那经》、《增一阿含第四、第五品》等处皆有宣说中，此...佛陀，这难道不是过失？”阿难说：“我取水时，正好脚拘陀河有五百乘车渡河，无有清水可得，所以不是我的过咎。”尊者回道：“此正是你的过失，当时为何不仰钵向空，诸天人自会注入八功德水于钵中。此是第五过，可再下...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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就是在般若经里头的甚深密意。《解深密经》就是专为解开般若经里头所包含的甚深密意而说的，也就是说不解这个密，般若经你是看不懂的。为了解这个密，说了一个经，以整个佛法理论作基础，而具体解密的地方就是第五品...略本，就是大纲，有《摄大乘论》，它的题目就是把大乘的精华拎出来，它是大乘佛法的总纲。这个纲领是以佛说为依据的，因为《摄大乘论》实际上是《阿毗达磨大乘经》里“摄大乘品”的解说，但是那个经没有传下来，也就...
吕新国
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《摩诃般若经》可细分为五部分。 从《序品》以下至第五品为舍利弗般若，佛使舍利弗谈菩萨智，谈菩萨二谛。 第七品三假品至第二十六品无生品为须菩提般若，佛与须菩提谈菩萨三解脱门，谈摩诃衍摩诃萨。...,国王同意，即设大会，请罗什升座宣讲《转法轮经》（属《阿含经》单品，阐扬四谛，八正道之理）。龟兹王果遣重使，酬其亲好。 罗什以说法之暇，寻访外道经书，学《韦陀舍多论》（或即《吠檀多 ...
不详
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相菩萨室”的一品半为序分(又称序段)。第二品《寿量品》中自“尔时四佛告说”以下至第五品《空品》的三品半为正说分(又称正说段)。第六品《四天王品》至第十八品《赞佛品》的十三品为流通分(略称流通段)。并且...品(始《序品》，终《安乐行品》)为迹门，是如来(释迦牟尼)应化垂迹时开方便的权门，示真实的妙理(开权显实)所说的教法。后十四品(始《从地涌出品》，终《普贤菩萨劝发品》)为本门，是如来开菩提伽耶觉悟成道...
不详
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菩提前面提的“世尊，善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住？”这一问题的答复。
第五品 如理实见分 “须菩提，于意云何，可凭身相见如来否？” “否也，世尊。不可凭身相得见如来。何以...心，“云何应住？云何降伏其心？”这两个问题的回答，其回答大体可以简要地概括为：“超离诸相、破除执著”。
第一品 法会因由分 如是我闻。 一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱...
刘永居士
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,行人仍然以修观为主,但亦开始兼顾到修行六度(即布施,持戒,忍辱,精进,禅定,般若).在第五品的"正行六度",行人圆观稍熟,理事将融,不相妨碍,了知世间万物皆与实相不相违背,故以实修六度为主. ...然世智的特征又因地域,文化的不同而有差别.智者指出,印度的世智极至非想,而中国的世智是有关忠孝五行,医方,卜相,兵法,货法,草木千种皆识,禽兽万品知名.如此等等有关世间的知识,皆称为世智.人们掌握世智...
沈海燕
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的道法。（注40）听到了这样的音声，就能 证得阿罗汉果，（注41）达到三明，（注42）六通（注43），并具有 了八解脱，（注44）就会得到中品上生的品位。 其次为中品中生，属九品往生的第五品。...心志散乱，不能集中，只好去修以下的「散善三观」了。所 谓的「散善三观」，粗分为上中下三品；如详细再分，每一品又可分 为三品，合起来总共有九品，兹分别说明如下： (一)上品：共分三个等级 1....
罗锦堂
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伽经》第五品别抄也。 右天文 摩诃出胡国方十卷 摩诃胡沙门撰 (补)摩诃，梵语，此云大也。大胡应非国名。《西域记》乌仗那国有林名摩诃伐那，如来昔修菩萨行，于此析骨书经，今有伽蓝。摩诃伐那...法经四十卷(即《大宝积经》第十二《菩萨藏会》异译) 海意菩萨所问净印法门经十八卷(即《大集经·海慧菩萨品》第五) 佛说大乘大方广佛冠经二卷 佛说大乘人诸佛境界智光明庄严经五卷 佛说除尽障菩萨所...
周叔迦
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，怎么样诠说，我们以前在讲《量理宝藏论》第五品----观能诠所诠的时候已经讲过。任何一个法都是为了通达它的真正意义才给它命名的，如果通过这种方式已经知道的话，那它的词句再怎么样好、再怎么样不好都没有...
索达吉堪布
解义慧剑|二谛|窍诀
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